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企業(yè)家不能只“在商言商”

字體: 放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2014-04-30  瀏覽次數(shù):786
 兩年前,微博剛剛大興其道成為拇指風(fēng)潮。筆者作為媒體人士也有幸受邀成了第一波加V分子,但其實并不活躍。相比之下許多資深媒體人整天刷屏的狂熱,筆者并不感到奇怪,原因很簡單,這幫人本來就是傳遞信息、加工信息的專業(yè)人士,微博這種迅疾的廣播相比他們原來講求立意、結(jié)構(gòu)、邏輯、差錯率的嚴(yán)苛采編要求和流程無疑是一種解放,何況,

中國文人向來有種坐而論道的傳統(tǒng),微博作為一種快速表達(dá)和直面大眾上億網(wǎng)民的傳播無疑滿足了過去受限制的表達(dá)甚至渲泄的欲望,也滿足了受人關(guān)注和施加影響力的雙重心理。

這也是為什么微博興起之初很多傳統(tǒng)媒體人士甚至知名總編們成為忠實擁躉、甘愿革自己媒體的命的重要原因。

微博的興起加劇了信息的碎片化,也讓自媒體的興起速度大大加快。如果這僅僅是媒體人的自身演繹也倒罷了,而那些藝人明星們天生就是要靠注意力賺錢的,在上面如博客們的發(fā)發(fā)圖文也屬常理之中,但后來,一批成功的企業(yè)家也忍不住加入了微博大軍,成為一個個“話癆”就有點意味不同了。當(dāng)然里面像李開復(fù)是在營銷自己和他的模式,任志強潘石屹只說房子和他們那點事兒,這些都還說得過去,但像俞敏洪、黃鳴、史玉柱、馮軍這樣的企業(yè)家也在微博上晃悠,頻繁吐水,即使是心靈雞湯、名言警句也頗讓人覺得怪異,以至于筆者有一次實在忍不住了,直接在微博上復(fù)了某位一句,企業(yè)家整天在這上面晃什么?不務(wù)正業(yè)!

繞了這么半天,其實首先想要表達(dá)的是柳傳志的一句話:“企業(yè)家的本分是把企業(yè)辦好!”中國的一些企業(yè)或許可以說賺到錢了,但若說已經(jīng)把企業(yè)辦好了還屬比較驕傲的那種。因為中國市場足夠大,近30年來幾乎都在高速增長,是世界商家眼中的淘金樂園,身處其中,把握住了機遇賺得盆缽皆滿只能證明你有膽、有點眼光、運氣還不算差,許多人拼的是關(guān)系、資源、政府能力,拼市場能力的也只能說是很勤奮很能干,把農(nóng)村市場占了、員工剝削了、環(huán)境破壞了才有了一定規(guī)模(利潤也不算高),而且多數(shù)大而不強。君不見2013世界500強公司名單中中國雖然數(shù)量上增加,但清一色幾乎是國字號;在2013BRANDZ全球最具價值品牌百強中除了騰訊和百度,其他均為國有企業(yè)。這些足以讓一些自詡“成功”的企業(yè)家汗顏。要埋怨體制嗎?你已小有成就;要埋怨這個國家嗎?你即使移民也不想離開這個市場;要埋怨仇富心態(tài)嗎?想想先富起來的你為這個社會做過什么有益的事——除了兜售只在中國具有所謂競爭力的產(chǎn)品之外;要埋怨媒體搗亂嗎?先省視一下企業(yè)內(nèi)部有多少無良的行為!

其次筆者要表達(dá)的是,中國用了30年創(chuàng)造了經(jīng)濟奇跡,盡管100多年前長達(dá)千年的歷史中中國GDP一直世界第一,也無法掩蓋這一成就,而且這一奇跡不像金磚四國中其他三國一樣有消煺的跡象。但另一方面,中國30年的變革在解放思想的同時也造成了巨大精神與道德危機,物質(zhì)主義至上,金錢崇拜肆虐,利己主義橫行……這些,難道都是國家造成的,沒有民營企業(yè)的“功勞”?對于資本的本性以及巨大傷害,先哲和西方實踐均已充分證明,但我們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟,堅持改革開放,對跨國資本開放,對民營經(jīng)濟放開,造成資本主義思潮在國內(nèi)橫行無忌,難道沒有這些企業(yè)的“貢獻”?而許多民營企業(yè)主還矯情得很,自己偷

稅漏稅還埋怨選擇性執(zhí)法;自己違法亂紀(jì)還埋怨國家經(jīng)常折騰;自己屁股不干凈還埋怨媒體“找事”,自己揮霍著錢財還談在中國沒有保障……

在此絕對不是在批判民營企業(yè),也絕對不想抹殺他們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展、促進就業(yè)所做出的巨大貢獻。只想在此提醒那些被心安理得地自稱為企業(yè)家的人:你們的觀念與責(zé)任承擔(dān)應(yīng)當(dāng)超越那些還在苦苦為生存掙扎的老板、要超越那些只管悶聲發(fā)財、在商言商的商人,你們之所以被稱為“企業(yè)家”,絕不僅僅是因為你們帶領(lǐng)企業(yè)取得多么不凡的成就(當(dāng)然也包括這些),更重要的是要超越馬克思所定義的企業(yè)家概念——只是對剩余價值、積累、競爭、業(yè)務(wù)精通感興趣的人格化的資本,還要有像馬克斯•韋伯所言的有強烈的事業(yè)心、理性地追求利潤、禁欲主義的生活觀、倡導(dǎo)勞動致富、主張誠實公正交易,更重要是他們具有脫離于企業(yè)之外

的社會公共屬性、應(yīng)該為社會做出貢獻,你也可以冠之以“社會企業(yè)家”——但并不特指企業(yè)更像社會機構(gòu)那樣運作,創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)。

在筆者看來,這種社會企業(yè)家須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù),它包括幾個層次:1.遵守并履行國家的法律制度,讓其如契約般根植于企業(yè)靈魂深處;2.善待你的合作伙伴、尤其是智力服務(wù)伙伴,他們的成長往往決定了你能否走得更遠(yuǎn);3.向社會傳播有價值的經(jīng)營哲學(xué)與思想理念,像稻盛和夫那樣一直向社會傳遞正能量,而非僅僅是突出自己傳奇的創(chuàng)業(yè)故事;4.以誠意正心積極推進公益事業(yè),此刻祛除功利心、虛榮心;5.盡可能資助、興辦教育,像猶太人那樣,盡可能為國家的未來盡一份力;6.請支持媒體機構(gòu),作為產(chǎn)業(yè)它們很弱小仍不開放,但它們是社會的良心,不要讓他們流血又流淚,不要讓他們?yōu)槲宥访渍垩?.資助民間智庫的成長,它們引領(lǐng)著國家的成長,而它們原本可以讓國家少犯錯誤、少走彎路;8.積極參與、支持壯大企業(yè)家互助組織。

要知道,企業(yè)家不是學(xué)者,因此不要總想著對社會發(fā)表意見,它只是實踐者對自己所歷有著超越一般的體悟而已;企業(yè)家不是政治家,可以參政議政但對政治的觀察研究畢竟并非專業(yè)(可以委托專業(yè)的機構(gòu)進行);企業(yè)家也不是藝人,總想著博人眼球到頭來誤人誤己……因此,像柳傳志般“在商言商”雖然是千百年來精明的處世哲學(xué)但在新一代企業(yè)家那里卻成了刺耳的聲音;像馬云以政治事件比喻企業(yè)決策卻引起軒然大波;而王石的兔死狐悲論雖然是直接的感悟,只能算是個體意識的朦朧覺醒——至少他愿意參加民間智庫組織的研討會、認(rèn)同企業(yè)家成立互助組織這一理念了。

筆者絕不想打擊企業(yè)家群體,也不想用純道德苛求他們。相反,廿十年來,筆者一直認(rèn)同產(chǎn)業(yè)救國的理念,市場經(jīng)濟的深化使企業(yè)取代家庭成為重要的社會細(xì)胞,深信企業(yè)家是財富的真正創(chuàng)造者,并一直關(guān)注、支持他們的成長壯大。但面對亂事危情,企業(yè)家們不能只當(dāng)怨婦、只當(dāng)舵鳥,或者當(dāng)逃兵、甚至案上俎肉,作為最有智慧改變自己命運和最有實力改變世界的群體,一定程度上,國企的壯大是你的無為造成的,權(quán)貴們的橫行是你們的沉默煉就的,社會的沉淪是你們的自私造成的。你們所當(dāng)做的,應(yīng)當(dāng)挺身而出責(zé)無旁貸!記住一句話:“你的能力有多大,你的責(zé)任就有多大!”如果你們還矯情地說自己是什么“弱勢群體”,那些老百姓還怎么活?
 


 
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