最近幾年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直追捧說未來100年是中國的世紀(jì)，而很多資深企業(yè)家、咨詢專家和管理學(xué)者也頻頻青睞中國，說未來世界的企業(yè)創(chuàng)新理論將在中國誕生。
面對這些預(yù)言，我們不要沾沾自喜，也不要妄自菲薄。相反，我覺得這正是西方觀察家的冷靜思考。
過去，歐美經(jīng)濟(jì)幾百年的發(fā)展和日本戰(zhàn)后的快速崛起都伴隨了企業(yè)創(chuàng)新理論的誕生。但是，我們從日本已經(jīng)延續(xù)了近20年的經(jīng)濟(jì)衰退來看，美國的華爾街危機(jī)、歐洲的債務(wù)危機(jī)絕對不是一、兩年可以輕易療傷的。而作為未來將帶動或影響世界經(jīng)濟(jì)的中國，誕生引領(lǐng)世界未來的經(jīng)濟(jì)、管理、營銷或品牌的理論將是必然。
實踐是理論的基石，理論來源于實踐。
從這個方面講，中國的企業(yè)家和企業(yè)咨詢專家將是未來“中國理論”的奠基者。而我創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的普天盛道企業(yè)策劃機(jī)構(gòu)也將在這個時代洪流中必然要承擔(dān)奠基者的責(zé)任。
在我近10年的企業(yè)咨詢實踐中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了最近幾年西方的經(jīng)營理論體系和企業(yè)咨詢體系屢屢在中國市場上難以奏效，而同時，我們也觀察到本土化的企業(yè)家和咨詢專家在中國企業(yè)的本土創(chuàng)新和國際化競爭中卻屢獲成功。雖然，這些實踐還沒有完全形成提綱挈領(lǐng)的理論體系以指導(dǎo)和影響中國企業(yè)或世界經(jīng)濟(jì)，但是我們卻因此看到了實踐已經(jīng)在中國經(jīng)濟(jì)體上植入了創(chuàng)新和革命的基因。
很多西方體系難以奏效的根源是這些體系大多將戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)以割裂的方式來指導(dǎo)企業(yè)。而在當(dāng)前競爭環(huán)境下，過去屢試不爽的資本為王、渠道為王、終端為王、品牌為王、產(chǎn)品為王、傳播為王的單一模式正在實戰(zhàn)競爭中失效。而最近幾年大獲成功的企業(yè)，大多融和了東方思想“道法自然”的綜合性思維，這個思維體系就是“全局考慮，單點突破”。
市場競爭需要我們對天時、地利、任何綜合性考慮，這就必須是戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)全面深入地診斷和研究，這樣才能在企業(yè)法中中找到企業(yè)快速發(fā)展的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)體系。我們將這種個性化定義企業(yè)競爭的思維方式稱之為“四棲思維”。
今年是辛亥革命100周年，我們看到晚晴以后曾李、康梁、袁孫、蔣毛都想挽救中國，可是最終卻是毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”戰(zhàn)略創(chuàng)新實踐獲得了成功。究其原因，毛之前的人要么是純粹的東方思想，要么是純粹的西方理論。而毛則成功地將中國思想和西方思想創(chuàng)造性地結(jié)合，形成了具有東方智慧的全新實踐，這種實踐后來被提高到“毛澤東思想”的理論高度，影響和改變了世界。
毛澤東的思想核心也是“道法自然”，他則形象地說自己思想體系有虎性、也有猴性。而在咨詢專家看來，毛澤東正是“戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)”的四棲高手，所以他領(lǐng)導(dǎo)的中國革命才能成功。
面對這些預(yù)言，我們不要沾沾自喜，也不要妄自菲薄。相反，我覺得這正是西方觀察家的冷靜思考。
過去，歐美經(jīng)濟(jì)幾百年的發(fā)展和日本戰(zhàn)后的快速崛起都伴隨了企業(yè)創(chuàng)新理論的誕生。但是，我們從日本已經(jīng)延續(xù)了近20年的經(jīng)濟(jì)衰退來看，美國的華爾街危機(jī)、歐洲的債務(wù)危機(jī)絕對不是一、兩年可以輕易療傷的。而作為未來將帶動或影響世界經(jīng)濟(jì)的中國，誕生引領(lǐng)世界未來的經(jīng)濟(jì)、管理、營銷或品牌的理論將是必然。
實踐是理論的基石，理論來源于實踐。
從這個方面講，中國的企業(yè)家和企業(yè)咨詢專家將是未來“中國理論”的奠基者。而我創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的普天盛道企業(yè)策劃機(jī)構(gòu)也將在這個時代洪流中必然要承擔(dān)奠基者的責(zé)任。
在我近10年的企業(yè)咨詢實踐中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了最近幾年西方的經(jīng)營理論體系和企業(yè)咨詢體系屢屢在中國市場上難以奏效，而同時，我們也觀察到本土化的企業(yè)家和咨詢專家在中國企業(yè)的本土創(chuàng)新和國際化競爭中卻屢獲成功。雖然，這些實踐還沒有完全形成提綱挈領(lǐng)的理論體系以指導(dǎo)和影響中國企業(yè)或世界經(jīng)濟(jì)，但是我們卻因此看到了實踐已經(jīng)在中國經(jīng)濟(jì)體上植入了創(chuàng)新和革命的基因。
很多西方體系難以奏效的根源是這些體系大多將戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)以割裂的方式來指導(dǎo)企業(yè)。而在當(dāng)前競爭環(huán)境下，過去屢試不爽的資本為王、渠道為王、終端為王、品牌為王、產(chǎn)品為王、傳播為王的單一模式正在實戰(zhàn)競爭中失效。而最近幾年大獲成功的企業(yè)，大多融和了東方思想“道法自然”的綜合性思維，這個思維體系就是“全局考慮，單點突破”。
市場競爭需要我們對天時、地利、任何綜合性考慮，這就必須是戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)全面深入地診斷和研究，這樣才能在企業(yè)法中中找到企業(yè)快速發(fā)展的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)體系。我們將這種個性化定義企業(yè)競爭的思維方式稱之為“四棲思維”。
今年是辛亥革命100周年，我們看到晚晴以后曾李、康梁、袁孫、蔣毛都想挽救中國，可是最終卻是毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”戰(zhàn)略創(chuàng)新實踐獲得了成功。究其原因，毛之前的人要么是純粹的東方思想，要么是純粹的西方理論。而毛則成功地將中國思想和西方思想創(chuàng)造性地結(jié)合，形成了具有東方智慧的全新實踐，這種實踐后來被提高到“毛澤東思想”的理論高度，影響和改變了世界。
毛澤東的思想核心也是“道法自然”，他則形象地說自己思想體系有虎性、也有猴性。而在咨詢專家看來，毛澤東正是“戰(zhàn)略、營銷、品牌、公關(guān)”的四棲高手，所以他領(lǐng)導(dǎo)的中國革命才能成功。
